포항시외터미널 앞 정문 09:30까지 집결

구룡포 일본인 가옥거리

과메기하면 생각나는 것이 포항 구룡포이다. 구룡포항 뒤로는 이색적인 분위기의 오래된 2층 집들이 남아 있는데, 바로 구한말과 일제강점기 사이 일본인 이주 어부들이 살았던 일본식 가옥들이다. 일본식 가옥들은 일본 어부들과 이주민들이 노동자와 소작으로 살아가던 조선인들보다 더 윤택하게 살았음을 말해준다. 또한 선어운반사업으로 부를 쌓은 하시모토 젠기치의 으리으리한 2층 목조가옥집도 있는데, 현재는 포항 근대역사관으로 개관했다. 광복 후 일본식 가옥은 적들의 가옥이라고 해서 정부가 몰수해서 버려졌다. 그리고 구룡포의 조선인들은 거주했던 일본인들의 이름들을 시멘트로 발라 흔적을 없앴다. 한동안 버려지다가 21세기가 들어선 후 근대문화유산에 대한 고찰이 이뤄지면서 일본인 가옥거리는 오늘날처럼 다시 정비되었는데, 인기드라마 <동백꽃 필 무렵>은 이곳을 관광지로 만들어줬다. 일제강점기 시절 구룡포의 생활상을 이곳에서 경험해보자. 

더 가든 파티

대표메뉴

명품 한우(등심, 안심, 살치살 등), 불고기

포항운하, 동빈내항과 포항크루즈

포항운하는 조선시대에는 형산강의 지류로 존재했다. 1960년대 포항제철을 착공하면서 형산강 하천직선화 공사를 실시하는데, 이로 인해 기존 지류를 1974년 매립한다. 하지만 옛 지류가 막히다보니 동빈내항에 오염물이 점점 쌓였고, 환경문제로 인해 주변지역이 슬럼가로 변했다. 90년대를 너머 21세기 초반까지 포항시의 영원한 골치거리였던 동빈내항의 수질오염은 시에서 막혔던 옛 물길을 운하로 다시 뚫어 해결하고자 했다. 또한 운하 양 옆을 공원과 문화시설로 조성했다. 포항시의 운하건설은 성공리에 진행되어 2014년 8월에 공사를 마친다. 옛 형산강 지류를 되찾은 포항운하는 오늘날 관광객들의 눈길을 끌 뿐만 아니라 포항시민들이 사랑하는 산책로로 거듭났다. 환경과 관광 그리고 지역주민들의 복지 모두를 사로잡은 포항운하. 포항크루즈를 타보며 생태도시로 거듭나는 포항을 체험해보자.

영일대 해수욕장

포항 북구에 있는 대표적인 해수욕장으로 원래는 북부해수욕장이었다가 2013년 국토지리정보원이 영일대해수욕장으로 명칭을 확정했다. 북부해수욕장 시절에는 이곳도 동빈내항과 마찬가지로 수질오염으로 골머리를 앓았었다. 이후 포스코에서 수질환경 개선설비를 갖추면서 깨끗한 바다에서 살 수 있던 어류들과 조개들이 다시 돌아오기 시작했다. 수질개선으로 오늘날 포항의 대표적인 해수욕장으로 거듭나며 호텔과 감성카페들이 해변에 들어서기 시작했다.  

해수욕장에는 대한민국 최초의 해상누각인 영일대가 있다. 옛 조선시대 누각과는 다르게 누각 기둥들이 천연나무색 그대로라 마치 고려시대의 양식을 도입한 느낌이 든다. 포항시에서 영일대 준공을 기념한 글이 써진 현판이 하나 있다. 포스코 제철소 앞에 들어선 깨끗한 수질의 영일대 해수욕장. 해수욕장을 오늘날 깨끗한 수질로 유지할 수 있다면, 몇 백 년 후 후손들이 21세기 해수욕장을 찬사한 시들로 가득한 현판들을 볼 수 있지 않을까?

석식 후 호텔귀환

장기유배문화체험촌

포항시 장기면 일대는 조선시대 선비 100여 명이 유배를 다녀간 곳으로 유명하며, 우암 송시열, 다산 정약용과 같은 석학과 거물학자들이 회한의 눈물을 흘렸던 땅이다. 유배인들은 고난속에서도 서책을 탐구하고 시문과 저서를 쓰고 지역 선비들을 교육하며 독특한 유배문화를 탄생시켰다.

장기읍성

장기읍성은 산성(山城)과 같은 기능을 겸한 읍성으로서 해발 252m의 동악산에서 해안쪽인 동쪽으로 뻗어 내려오는 지맥 정상(해발 100m)의 평탄면에 축성되었으며 형태는 동·서로 약간 긴 마름모꼴이다. 성 전체의 모양은 연잎 모양의 말굽형이며, 180도 시각으로 동해바다를 한 눈에 볼 수 있도록 쌓았다.

현종 2년(1011) 축성되었는데, 당시 고려가 여진족이 해안 침입에 대비하여 쌓은 토성(土城)이었으나, 조선시대에 들어 세종 21년(1439)에 왜구의 침입에 대비하여 돌성으로 개축된 후 군사기지 등으로 이용되었다.

장기읍성은 일찍부터 동해안을 지키는 다른읍성들과 같은 중요한 군사기지로, 장기면 동악산에서 동쪽으로 뻗은 등성이 있으며, 그 구릉 아래쪽으로는 장기천이 동해로 흘러 현내 들판을 형성하고 있다. 현재 향교만이 이 고장 주민들에 의해 복원 유지되고 있고, 성벽은 복원중에 있다.

연오랑 세오녀 설화와 테마파크

포항의 대표적인 설화가 바로 ‘연오랑세오녀’다. 「삼국유사」 의하면 신라 제8대 아달라왕 즉위 4년 정유에 동해가에 연오랑 세오녀라는 부부가 살았다. 바다에서 고기잡는 어부 연오랑과 베짜며 옷짓던 세오녀는 금실 좋기로 소문난 부부였다. 하루는 연오랑이 바다로 나가 해조를 캐고 있었는데 갑자기 바위 하나가 연오랑을 위에 태운 채 일본으로 갔다. 일본 사람들이 그를 보고 이는 뛰어난 인물이라 생각해 곧 임금으로 삼았다. 세오녀는 지아비가 오지 않는 것이 이상해 계속 찾던 중 지아비가 벗어놓은 신을 보고 바위 위에 올라갔다. 그랬더니 바위가 세오녀를 업고 바다를 건너 일본으로 갔다. 섬나라 사람들이 바위를 타고 건너온 세오녀를 보고 놀라서 궁중에 알렸고, 세오녀는 다시 남편을 만날 수 있었다.

그 뒤 신라에서는 해와 달이 갑자기 빛을 잃고 천지가 어두워 졌다. 이에 놀란 아달라왕은 예언자에게 그 까닭을 물었고 예언자는 “해와 달의 정기(精氣)가 우리나라에 와 있다가 지금은 일본으로 갔기 때문”이라고 대답했다. 이 말을 들은 왕은 섬나라에 건너간 연오랑과 세오녀를 이 땅에 다시 불러오도록 명령했다. 그러나 연오랑과 세오녀는 “우리는 이미 하늘의 뜻을 좇아 이곳에 와서 왕과 왕비가 되었으니 다시 갈 수 없다”고 대답했다. 그러나 곧 “왕비가 손수 짠 비단 한필이 있으니 가지고 가서 내가 살던 못가에 단을 쌓고 나뭇가지에 이 비단을 걸고 정성을 모아 하늘에 제사를 지내라”며 비단을 주었다. 사신이 돌아와 그대로 했더니 신기하게도 신라땅에는 해와 달이 다시 빛을 찾았다. 이후 그 비단은 어고에 간직되어 국보가 되었다. 이때부터 제사를 지냈던 못을 일월지라 하고 이 지역을 ‘도기야’라고 했다.

천혜의 절경인 동해면 해안에 연오랑세오녀 이야기벽을 시작으로 문화시설인 귀비고, 한국뜰과 방지연못, 영일만을 조망할 수 있는 일월대, 연오랑세오녀가 타고 간 듯한 거북바위, 초가집으로 조성된 신라마을, 철예술뜰의 예술작품 등 다양한 공원시설이 조성되어 있다.

* 귀비고 전시관은 매주 월요일, 1월 1일, 추석, 설날 당일 휴무입니다. 월요일이 공휴일인 경우 다음날 휴관.